广西日前开展首批兴边富民行动示范单位命名活动，命名东兴市、凭祥市为广西兴边富民示范县，东兴镇等6个镇为广西兴边富民示范乡镇，公式尾村等28个村（社区）为广西兴边富民示范村（社区），东兴江平工业园区为广西兴边富民示范园区，并予以授牌。  通过兴边富民行动示范创建三年行动，边民就业得到充分保障，人均可支配收入明显提高，边境民族团结进步模范长廊建设取得突破性进展。

疫情在前，白衣天使逆行；疫情不退，人民卫士不休。在黑河疫情防控前线，有许多警察、警嫂，他们伉俪情深、守望相助，在各自的岗位上共同战斗，在“大家”与“小家”之间做出了义无反顾的抉择。匆匆一面各奔战场12月28日晚上，黑河边境管理支队经济合作区大队部民警邢俊新的妻子盖跃已经做好了饭菜等待邢俊新下班回家，然而，久久不见丈夫身影，她试着打了好几个电话过去，都是无人接听。22时许，她终于收到丈夫抽空发来的信息：“接到防疫任务，晚些回去。”原来，黑河边境管理支队接到指令当天对爱辉区首例确诊新冠肺炎人员居住的小区进行全天24小时的封闭管理，邢俊新与同事立即赶到小区门口，一边设置警戒线，一边向小区居民耐心解释疫情防控要求和当前严峻形势，争取到了群众的理解和配合，第一时间做好小区封闭管理相关工作。凌晨4时30分，邢俊新终于回到家。盖跃赶忙起身迎上去，邢俊新却警觉地往后一退。“别靠我太近，刚从封闭小区回来!”此时的邢俊新，额头上全是汗，鼻梁、脸颊处还有护目镜和口罩的勒痕。“帮我找几件换洗的内衣、袜子，疫情防控任务重，我这就得回去，这几天不能回家住了。”邢俊新向妻子盖跃说道。“明天我也上前线！”盖跃边帮丈夫整理换洗的衣物边说，“我已经跟院领导汇报过了。”作为黑河市第一人民医院呼吸内科的医护人员，盖跃在得知黑河市首例新冠肺炎患者确诊的消息后，第一时间请战投入到确诊患者的救治工作之中。“孩子怎么办？”“爸妈过来照看。”“好，一起加油！”邢俊新向盖跃点了下头，随即转身继续奔赴到值守一线。从12月29日到1月13日，面对共同的“敌人”，邢俊新和盖跃在各自的岗位上“并肩作战”，十多天的时间里两人只能通过视频通话见到对方，互道一句“平安”已经胜过千言万语。疫情防控期间，邢俊新和其他民警一样担负着平均每天超过12个小时的重点管控小区值守任务，泡面和矿泉水几乎成了标配，困了就在单位寝室里躺上一会儿，虽然家和单位只隔了两条街，但是却没抽出过一次空余时间回家看看孩子。最令邢俊新担心的还是身处在感染科病房的妻子盖跃，为了降低交叉感染风险、节省防疫物资，妻子的一次性防护服往往一穿就是6个小时。这几个小时中，不吃不喝不上厕所是常态，“我真是又心疼又心忧。”邢俊新说。彼此最坚强的后盾12月29日一早，黑河边境管理支队大黑河岛边境派出所邢凯已经投入到小区值守任务中，他原本是要在当天陪同已经怀孕36周的妻子到医院产检。“没事，你去吧，一定注意防护！”听着妻子的叮嘱，邢凯的心里满是愧疚，从妻子怀孕以来自己就因为工作原因对她少了陪伴，眼看孕期将至，本想着利用元旦假期好好陪陪妻子，可是现在又要投身一线，“辛苦你了，媳妇儿……”邢凯轻轻抱了一下妻子，话哽到嘴边说不出来。邢凯是大黑河岛边境派出所的一名警长，在每日12个小时的疫情值守任务之外，还要负责警区内人员的任务调配，由于疫情防控任务较重，有时人员分配不开就需要自己顶上，有两次因为接班同事突然接到警情邢凯连续在小区值守了20个小时。“疫情突发的那几天高负荷的值守任务，确实很辛苦，几个晚上下来眼窝就陷了下去，嗓子也哑了，不过看到身边的战友都在岗位上坚守，黑河的疫情一天天好转，心里面想着咬牙也要坚持下来！”邢凯说。黑河地处边境一线，明冰期后，边境管控风险压力骤增，值守交班以后，邢凯还要占用本来就很少的休息时间对12公里边境线进行实地踏查，组织护边员对各个下江通道进行严格管控。“外防输入任务同内防传播任务一样艰巨，边境管控工作我们一点没有松懈！”邢凯坚定的说。“媳妇，这两天身体怎么样？”自疫情防控工作开展以来，作为准爸爸的邢凯一直忙碌在抗“疫”一线，期间没能抽空回家一次，平时只能通过电话询问怀孕妻子的状况。“你放心，我这头一切都好，现在只希望疫情赶快过去，你能陪我共同迎接小生命的到来！”妻子说到，这是夫妻俩共同的心愿。双警夫妻冲锋在前疫情发生以来，黑河边境管理支队通江路边境派出所全体民警都投入到疫情防控工作中，面对重点管控小区值守任务艰巨、所内警力紧张的情况，民警迟继刚和其他三名同事主动请缨，留在所内专门负责值班备勤任务，换句话说，其余同事在平均每天12个小时值守任务之余尚有短暂的休息时间，而迟继刚等四名同志需要每天24小时在岗在位，夜以继日的处理辖区各类警情。“我们马上就到！”1月13日晚上9点钟，迟继刚接到了报警电话，急忙和同事驱车赶往现场，这已经是当天他处理的第五起警情，一直忙到半夜才返回所内，当迟继刚拿出手机的时候，一条视频让他红了眼眶，这是迟继刚14个月大的孩子和奶奶互动的视频，当奶奶问孩子“你爸爸妈妈呢？”孩子左右环顾了一下，瘪瘪嘴，指了指自己的脑袋，表示在自己的脑海中，正在想念着爸爸妈妈。迟继刚的妻子李婷婷也是一名警察，此时的她也投身在黑河的抗疫一线，作为该支队西兴边境派出所的户籍副所长，她不仅要负责辖区内的安全隐患排查、重点人员管理等工作，还要兼顾疫情密切接触人员梳理、外来人员劝返任务。因为执勤时间有所差距，二人经常联系不上对方，每天在微信中的留言成为了战疫双警夫妻最甜蜜的仪式，谁看到之后回复一下，报个平安，对方心里的石头才落了地。“孩子才一岁多，还不会说话，我走的时候，她就一直盯着我看，两只小手举得高高地让我抱，看得我心里很难受，也很不舍。说实话，当时心里还是有些害怕。我怕，因为我是母亲，有幼小的孩子需要我照顾；但是我又不怕，因为我是一名警察，更是一名共产党员。”李婷婷的眼神充满坚定。

黑龙江也是个少数民族聚集地，他们都有着自己独特的民族文化，带你了解这些少数民族的象征图腾，开启一段探秘之旅。鄂伦春族象征图案：“云卷纹”鄂伦春人过去以狩猎为生，吃兽肉，住“撮罗子”(一种锥状原始住屋)。“云卷纹”是鄂伦春族文化中最有代表性的图案，经常出现在服饰、桦皮盒、兽皮口袋和“撮罗子”的装饰上。“云卷纹”、“撮罗子”和篝火，表现了鄂伦春族的传统生产和生活。鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区东北部的鄂伦春自治旗、扎兰屯市、莫力达瓦旗、阿荣旗，黑龙江省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。信奉萨满教，崇拜自然物。新中国成立前，鄂伦春族还处于原始社会，社会内部尚未形成社会分工，只有男女老少之间的自然分工。社会生产以集体狩猎为主，采集和捕鱼为辅。五十年代后，在政府的扶持下，鄂伦春人开始走出森林从事农耕和工业。鄂温克族象征图案：“驯鹿”鄂温克族主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。其他散居在陈巴尔虎旗、额尔古纳左旗、莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省讷河县等地。多与蒙古、达斡尔、汉、鄂伦春等民族交错杂居。鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。鄂温克族有自己的语言但无文字。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教，口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等，还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。赫哲族象征图案：“白天鹅”赫哲族崇尚白天鹅，逢年过节，妇女都跳天鹅舞。传说天鹅姑娘爱上了一位英俊的青年猎手，但被坏人看上，要威逼成亲。姑娘坚贞不屈，投江自尽，变成了一只美丽的白天鹅。椭圆形神鼓是赫哲族的民间打击乐器。引颈高飞的白天鹅，凌空跳跃的鲟鱼以及三条江水，象征世世代代以渔猎为生繁衍在三江流域的赫哲族，各项事业像振翅高飞的白天鹅一样腾飞向上。赫哲族，是中国少数民族中人口较少的民族之一。主要分布在黑龙江省的饶河、抚远两县，聚居在街津口、四排、八岔3个民族乡。居中国五十六个民族的第五十五位，人口超过门巴族。赫哲语属阿尔泰语系，满—通古斯语族，有不少语汇与满语相同。现在40多岁以下的赫哲族人已不会说民族语，通用汉语。赫哲族没有文字，通用汉文。过去曾信仰萨满教。沿江而居的赫哲人仍以渔业为主，不论男女老少，都是捕鱼好手，以渔业经济为核心，形成了赫哲族独特而丰富的民族文化。是中国北方唯一的依靠渔猎为生的民族。柯尔克孜族象征图案：“梅花鹿”柯尔克孜族人民崇拜鹿，爱护鹿。在历史传说和现实生活中，柯尔克孜族人都与鹿有密切的关系。他们把鹿当作自己的救星，视鹿为神物。鹿的形象也深入到柯尔克孜族的生活之中，在他们的心目中，鹿是善良、和平的象征和幸福的化身。柯尔克孜族主要聚居在新疆维吾尔自治区西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州以及北部的特克斯、昭苏、额敏等县。其余分布在乌什、阿克苏、莎东、英吉沙、塔什库尔干等地，还有一部分居住在黑龙江省富裕县。“柯尔克孜”含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族有自己的语言和文字，新中国成立后设计了以拉丁字母为基础的新文字。有的地区也通用维吾尔文和哈萨克文。信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。柯尔克孜族主要经营牧业，兼营农业和以畜产品加工为主的手工业。他们的衣食起居具有游牧生活方式的特点。满族象征图案：“海东青”在历史上，满族人善于骑射渔猎。海东青属于雕类，善于捕获水禽小兽，被满族视为珍贵的狩猎工具，在历史上曾作为贡品闻名于世。升腾的红日与搏击长空的白色海东青，表现出满族英勇刚健的民族性格和昂扬向上的民族精神，也象征蒸蒸日上的光明前景。满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族。满族有自己的语言、文字，满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满文创制于16世纪末，是借用蒙古文字母创制的。17世纪四十年代，满族大量入关后，普遍开始习用汉语文。满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕。满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装。蒙古族象征图案：“蒙古包”蓝天、白云、蒙古包、羊群，这是内蒙古草原特有的景色。蒙古包是蒙古的传统民居，蒙古包文化是整个蒙古文化的缩影。苏力定是古代的军旗，象征所向无敌、奔向光明。在伊克昭盟成吉思汗陵的祭祀典礼中，有祭祀苏力定的仪式。勒勒车是草原上传统的交通工具，它记载着蒙古民族游牧生活的漫长历史。蒙古族的分布几乎遍及全国各地，主要聚居在内蒙古自治区，少数聚居或散居在新疆、辽宁、吉林、黑龙江、青海、甘肃、宁夏、河南、河北、北京等北方地区，西南地区的四川、云南等地也有少量的蒙古族居住。“蒙古”，是蒙古人的自称。其意为“永恒之火”。蒙古族有一个特点，就是离不开马。他们的祖先曾骑着马四处征战，创造了英雄的业绩。他们劳动生产离不开马，行路离不开马，就连吃、住、娱乐都离不开马。蒙古族盛行的体育运动之一是赛马，歌唱的是骏马，跳的舞是《牧马舞》、《马刀舞》，连最有名的乐器也叫马头琴。因此，人们把蒙古族称为“马背上的民族”。蒙古族有自己的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用的蒙古文。用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。锡伯族象征图案：“白马”相传锡伯族人在穿越大兴安岭时，因山高谷深，行进困难。这时出现一形似马，声似牛，行走如飞而善解人意的神兽，被称为“瑞兽”，后来演变成马神“海尔堪玛法”。锡伯族爱马，认为它通灵性、通人情，能知义报恩。洁白如雪、英俊吉祥的白马形象，象征锡伯族奋发向上、和平友好、无私奉献的民族精神。锡伯族，现有人口十七万余人。主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。锡伯族属阿尔泰语系满－通古斯语族满语支，跟满语很接近。锡伯族兼用汉、维吾尔、哈萨克语。锡伯文是民国36年(1947年)在满文基础上改变而成的，一直沿用至今。锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。早期的锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为业，察尔查尔以种水稻为主经营农业，牧业也比较发达。朝鲜族象征图案：“农乐舞”朝鲜族能歌善舞，农乐舞是代表朝鲜族民俗活动特点的娱乐活动之一。在喜庆节日或劳动之余，人们常常敲起长鼓，跳起象帽舞。象帽的长飘带形成长白山的轮廓，与长鼓、象帽共同组成一幅象征性图案，表现了节日气氛和民族特色。朝鲜族主要分布在吉林省，其次是黑龙江、辽宁、内蒙古等省(区)，其余散居在内地的一些城市。最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州，这里的朝鲜族居民占了朝鲜族总人口的近一半。此外还有位于长白山怀抱中的长白朝鲜族自治县，也是朝鲜族的主要聚居区。朝鲜族有自己的语言文字。朝鲜语，一般认为属阿尔泰语系。朝鲜文属音位文字类型。1441年在李氏王朝主持下创制的，称“训民正音”，简称“正音”，为方块状拼音文字。朝鲜族聚居的地区，特别是延边地区，农、林、牧、副、渔业生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡，又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一，人参、鹿茸均驰名中外。朝鲜族以能歌善舞而著称于世。男子喜欢摔跤、踢足球，女子喜欢压跳板和荡秋千。朝鲜舞蹈包括长鼓舞、刀舞、扇舞、巫舞等。

  加速、急停、漂移……吉利汽车黑河专属试验基地上，多辆测试汽车在跑道上来回穿梭。吉利汽车“三高”试验团队领队王庆喜“全副武装”站在跑道旁，查看各项测试数据。  “黑河市针对我们车企，制定了最严密的防范措施，全力保障我们试车人员的身体健康和各项工作，为圆满完成本年度测试任务提供了‘硬核’支撑。”王庆喜告诉记者，现在参加本年度测试的150多台车辆、110多名工程师和驾驶员，每天都按照进度要求有条不紊地开展各项测试任务。  疫情发生后，黑河市积极应对，按照《黑河市关于开展寒区试车应对新冠病毒肺炎疫情防控工作方案》，严格落实各项防控措施。先后分两批次确定11家宾馆作为试车人员的集中管理宾馆，抽调工作人员实行专人专责，对进行道路测试的车辆通过登记、张贴和查验车辆封条等措施，进行闭环运行管理，并严格督导宾馆落实落靠各项防控措施。针对在测试基地进行测试任务的试车人员，黑河市也制定了具体的管理规定，全力确保防控责任、防控措施精准精细落实到位。  “疫情发生后，黑河市委市政府第一时间在试车微信群发送了市疫情防控指挥部的疫情防控信息，让我们各家试车企业及时了解和掌握了开展汽车测试工作的各项疫情防控要求。我们各家测试车企也严格遵守规定，像我们就用视频会议替代了原有每周一次的大型现场会议，并且所有到场地工作人员都严格执行防控措施。”作为黑河试车产业发展的“老朋友”，王庆喜说，2020年初疫情发生后，我们不少车企担心完成不了测试任务。没想到黑河市委市政府顶住压力，第一时间向我们发出邀请函，点对点精准服务，极大促进了产业复工。  本次疫情发生后，黑河市立即组织所有在城区内寒区汽车测试人员进行核酸检测。同时针对福特汽车和德尔福两家车企已完成测试任务，企业急需返程的迫切需要，市工信科技局协调黑河市第二人民医院为29名测试人员单独进行了24小时有效核酸检测。在满足疫情防控要求的前提下，确保了试车测试人员顺利返程。  市工信科技局四级调研员邱学红告诉记者，目前大约有500名试车员已经复工，每天有近300台测试车辆在路上做耐久试验。  严管控，保生产。作为承担了全国80%以上寒区汽车测试工作量的黑河，未来仍将在吃、住、防、试、场、路方面，对试车产业全流程规范管控，并且在做好疫情防控的前提下，最大程度满足试车企业需求，保障试车产业健康发展。

防城港市中心血站东兴固定采血点“爱心献血屋”自去年12月7日投入使用至今，采血人数118人，采血量40200ml。1月13日，记者来到了该“爱心献血屋”进行探访，一起来看看吧！据了解，东兴市的“爱心献血屋”以前是流动大巴车，现在改造升级成固定的房车。车内分设等待区、征询区、体检区、采血区及休息区等，休息区设立沙发，配备暖气设备，给前来献血的市民提供更加舒适的献血环境。车上至少有两名医护人员，献血前负责体检、采集信息，献血过程中告诉献血者献血前后的一些注意事项。献血流程分为六步：填表、征询体检、血液筛查、献血、休息、领证。献血前要注意适当休息，保证充足睡眠，24小时内不能饮酒，以免引起转氨酶偏高；适量饮水但量不能太大；一周内没有感冒发烧、腹泻、服用药物等；女性不能在经期前后献血。献血后要注意适当休息，补充营养不要过量，个人活动要适度，避免过量饮酒。当天，市民黎先生来到“爱心献血屋”献血，他告诉记者，他是看到朋友圈关于该献血屋的消息，特意赶来献血的。他认为，献血可以帮助更多的人，同时也能促进自己的新陈代谢。另一位市民杨先生说，他献血已有四五年，献血的初衷是帮助别人，帮助别人能让自己心态更好。每次收到血库紧缺血液的消息，他会发动更多的朋友一起献血，他想尽自己所能帮助更多的人。此外，“爱心献血屋”也在疫情期间按要求做好各项防疫措施。加强环境消毒及采血前征询工作，严格控制上车人数，每次车上采血不能超过两人，进出人员要佩戴好口罩，出入必须扫码，出示健康码等。

防城港日报讯（全媒体记者黄山通讯员谭海东）近日，全国爱国卫生运动委员会公布了《全国爱卫会关于命名2018-2020周期国家卫生城市（区）的决定》，东兴市被正式命名为“国家卫生城市（区）”。据了解，国家卫生城市是由全国爱卫办组织专家对2018-2020周期申报创建国家卫生城市（区）的城市（区）进行严格、科学的考核，评选出的整洁优美、文明健康的卫生优秀城市，是全国爱卫会授予一个城市的最高荣誉称号，是一个城市综合功能和文明程度的重要标志。近年来，东兴市紧扣国家卫生城市标准，建立创卫工作强力推进机制，并取得了良好成效。目前，该市城市生活垃圾无害化处理率≥100%，城市生活污水集中处理率≥100%，城市建成区绿化覆盖率达36％，人均公共绿地面积14.17平方米；生态环境质量总体优良，三年内没有发生一例特大环境污染与破坏事故，近三年未发生重大食品安全事故，也无甲、乙类传染病重大疫情发生，病媒生物密度控制水平符合国家标准C级要求。

金花茶，花色金黄，雍容华贵，享有“植物界大熊猫”“茶族皇后”的美誉，是防城港市市花。眼下，正是金花茶盛开的季节，跟着记者来一睹它的风采吧！1月13日，记者走进在东兴市马路镇大旺村北他屯林东组，只见房屋错落有致，沿水泥村道而上，一抹金黄的金花茶悄然映入眼帘。在阳光的照耀下，盛放的金花茶熠熠生辉，晶莹而油润，有杯状、壶状或碗状，娇艳多姿，蜜蜂飞舞于花间采蜜，成为冬日里一道亮丽的风景线。在这里，家家户户屋前院后都种上了金花茶树。村民们提着篮子，笑意盈盈地采摘金花茶，不一会儿，篮子就被装得满满当当。采摘下来的生花很快会被送到村里的加工厂，经过挑选、急冻、真空冷冻干燥等工序后，从这里走向各地市场，走进人们的茶杯。“金花茶绽放，蜜蜂成群。”金花茶种植大户林树柏把眼前的美景拍下视频发到朋友圈，朋友们纷纷点赞。“现在干花400多元一斤。我今天6点多就起来摘花了，呈杯状的花朵最佳。”林树柏告诉记者，自己拥有30多亩金花茶，年产5000多公斤生花，收益20多万元。腰包鼓了，林树柏盖起了4层半的小洋楼，金灿灿的金花茶映亮了一家人幸福的笑脸。产业对了头，小康有奔头。近年来，大旺村通过大力发展“党支部+电商+企业+合作社+农户”的模式，带动村民发展金花茶种植产业。目前，大旺村有450户农户种植金花茶，种植面积达3000多亩，已成为防城港市小有名气的金花茶村。2020年，该村金花茶产业总收入达350万元，人年均纯收入1.1万元，村集体经济收入6.9万元。如何做大做强金花茶产业？在大旺村驻村工作队员李其晓看来，下一步，村里将邀请专家给村民培养科学种植技术，新建金花茶加工厂，购进先进设备，促进产品由粗加工向精加工转变，进一步提升产品品质，拓宽销售渠道。“巩固拓展脱贫攻坚成果，全面推进乡村振兴。产业兴旺，老百姓的日子也会越来越旺。”李其晓说。

日前，自治区文化和旅游厅网站发布《关于命名自治区红色旅游经典景区的通知》，决定命名伊犁霍尔果斯市霍尔果斯国门景区等12家红色旅游景区为自治区红色旅游经典景区。为深入贯彻党的十九届五中全会和第三次中央新疆工作座谈会精神，推动文化润疆工程和旅游兴疆战略实施，把红色旅游资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好，为全区各地各部门开展党建、团建、工会组织活动和大中小学开展红色研学教育活动提供活动基地，大力发展红色旅游，经各地（州、市）推荐、相关部门评审，决定命名伊犁霍尔果斯市霍尔果斯国门景区等12家红色旅游景区为自治区红色旅游经典景区，具体名单如下：1.伊犁霍尔果斯市霍尔果斯国门景区  2.伊犁尼勒克县乔尔玛烈士陵园  3.阿勒泰地区富蕴县可可托海矿山公园  4.塔城地区裕民县巴尔鲁克景区（含小白杨哨所、孙龙珍纪念馆、巴什拜展览馆）  5.乌鲁木齐市中国工农红军西路军总支队纪念馆  6.乌鲁木齐市毛泽民故居  7.博尔塔拉蒙古自治州阿拉山口边境旅游区（含阿拉山口边防连）  8.克拉玛依市独山子区独库公路博物馆  9.哈密市伊吾县伊水园（伊吾40天保卫战烈士陵园）  10.巴音郭楞蒙古自治州尉犁县达西村  11.阿克苏地区温宿县柯柯牙纪念馆  12.喀什地区叶城县烈士陵园

近日，四川省发布了《关于拟确定21家旅游景区为国家4A级旅游景区的公示》，甘孜州道孚县亚拉雪山景区、色达县瓦须部落文化旅游景区、理塘县藏巴拉花海景区、巴塘县措普沟景区、稻城县桑堆河谷红草湿地景区5个景区榜上有名，上榜数居四川各市（州）首位，也创造了甘孜州单次上榜拟确定4A级景区数量的最高纪录。截至目前，甘孜州共有A级景区81个，位居四川省第二，是2016年甘孜州A级景区总数的13.5倍。2020年12月底，甘孜州稻城亚丁旅游景区已被文化和旅游部正式确定为国家5A级旅游景区。若此批5个景区全部通过公示，甘孜州将拥有5A级景区2个、4A级景区20个、3A级景区59个。甘孜州文化广播电视和旅游局局长刘洪表示，近年来，甘孜州坚持全域旅游“四大理念”和“五个并重发展”思路，坚持以要素提升为重点，一手抓品牌形象提升，一手抓重点景区建设，初步构建起了环雪域贡嘎旅游圈、环圣洁亚丁旅游圈、环格聂圣山旅游圈、格萨尔王文化旅游带和中国最美高原湿地、中国最美草原湿地的“三环一带两湿地”发展布局。2021年，甘孜州将重点从“狠抓品牌创建，努力补齐短板”“加快项目建设，促进产业升级”“强化宣传营销，增强发展动力”三个方面集中发力，全力创建国家全域旅游示范区。

连日暖阳，江苏泰州地区最高气温回升至15℃，溱湖国家湿地公园的126头麋鹿在湿地上休憩、嬉戏、晒太阳，尽情享受午后阳光。顾继红摄（人民图片网）